Chapitre 57
原文
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：
天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」
现代中文 （巴黎老唐）
用正道治理国家，用计谋来打仗，以 “不干涉”原则治理天下。我为什么知道应该如此做的呢？根据以下事实 ：
天下禁令忌讳越多，百姓就越贫穷；百姓的锐利武器越多，国家就越陷于混乱；世人有太多的权谋智巧，邪风怪事就越闹得厉害；法令越是森严，盗贼就越是不断地增加。
所以圣人说，我以“无为”方式治政，百姓就能自然顺化；我喜欢情景恬淡，百姓就会自然端正；我“不干涉”，百姓就能自然富裕起来；我没有过多的欲望，百姓就能自然保持淳朴本性。
Translated by Paris Lao Tang
With righteousness we rule the kingdom; with cunning, we wage war; with non-interference, we control the empire.
How do I know to do this? By follows:
The more the king multiplies the prohibitions and the defenses, the more the people become impoverished; The more the people have sharp weapons, the more the kingdom is troubled; The more dexterity the people have, the more stranger phenomena appear; The more the laws multiply, the more thieves increase.
This is why a wise soul says: I practice "Wuwei" (non-constrain), and the people find order by themselves. I like stillness, and people find righteous themselves. I use "Wushi" (non- interference), and the people prosper on their own. I free myself from all desires, and the people return of their own to sobriety.
Traduction de S.J. (1842) revisitée par Paris Lao Tang
Avec la droiture, on gouverne le royaume ; avec la ruse, on fait la guerre ; avec de la non-ingérence, on contrôle l'empire.
Comment sais-je qu'il faut faire ainsi ? Par ceci :
Plus le roi multiplie les prohibitions et les défenses, et plus le peuple s'appauvrit ;
Plus le peuple a d'armes acérées, et plus le royaume se trouble ;
Plus le peuple a d'adresse et d'habileté, et plus l'on voit apparaître des phénomènes indésirables;
Plus les lois se manifestent, et plus les voleurs s'accroissent.
C'est pourquoi le Saint dit : Je pratique "Wuwei" (Non-contraindre), et le peuple se convertit de lui-même.
J'aime la uiétude, et le peuple se rectifie de lui-même.
J’abandonne l’ingérence, et le peuple s'enrichit de lui-même.
Je me dégage de tout désir, et le peuple revient de lui-même à la sobriété.