老子在这里讲了两个“勇 ”。将“敢”（争强）称为“勇 ”比较好理解，和常理相符。但如何理解老子将“不敢”（忍让）也称为“勇”呢？常理一般都将“不敢”称为“勇 ”的反面，称为“怯懦”。而且老子明显是推崇后者！
老子就是与人不同，不然就不是老子了！既然老子能把“无”和“有” 认为是“同出而异名”(第一章)，就不奇怪他把“敢”和“不敢”都称为“勇 ”了。
怎么理解这个“不敢”的勇呢？普遍的解释是当敌方力量太强时，要敢于后退。这时逞强不是勇，而是鲁莽！在这时作退却的决定是要有勇气的，有时要冒被自己人杀头的风险。所以这也是大勇的表現 ！
同样，如何看待人与人争斗时的“退却”或“怯弱”呢？这也是退却方对双方力量对比后作出的结论。这就是好汉不吃眼前亏。
“敢”与“不敢”只是在力量评介上使用的测度不同而已。
既然老子倡导以柔克刚的思想，最好的胜利方式就是按天道行事，韬光养晦，坦然处事，改变力量对比，做好充分准备，就像浩瀚飘渺的天网，自如应对一切，最后达到不战而胜。
当然，另一个胜利方式是改变游戏规则，达到双赢！这是我个人的补充了。