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第
30
章
原文
以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。
物壮则老,是谓不道,不道早已。
新解说明和点评
现代中文
用[道]来辅助国君的人,是不会靠军队而称强天下的。强行征服天下这事总会给征服者带来报应的。军队所过之地,荆棘丛生成不毛之地;大战过后,一定有荒年到来。
善于用兵的人,只要达到胜利的结果就罢了,并不以兵力强大而逞强好斗。胜利后不要自大,胜利后不要自夸,胜利后不骄傲。胜利只是出于不得已,胜利后就不要逞强了。
任何事物一旦壮盛了就开始衰老,因为追求壮盛不符合“大道”,不遵守“大道”就会很快地死亡。
老子阐述他的战争观:老子并不是绝对反对战争(这似乎有点奇怪。因为在对内施政策略上,老子始终坚持[无为]而治思想,反对强暴)。有时可能是不得已(“果而不得已”)。在使用武力时,达到目的了,就要适可而止。 不要逞强好斗,得寸进尺。不然就会走向衰败。
他这里还提出了“物壮则老”的思维。
常理是人们都追求壮大:个人,团体,以至国家。但如何理解老子的“物壮则老”,反对“壮盛”的思维呢?
“出生入死”是生物循环的自然规律。死亡(生命)或衰败(国家或其它组织)似乎也是命中注定,不可避免。我觉得,老子是想让大家避免“早已”(早衰),对生命也好,对国家也好, 要按[道]行事,不要人为地提前走向死地。其中包括不要为了炫耀或示威而夸张实力,或 以和自身能力不相称的方式增强实力 (不符合“大道”的方式),达到令人生畏的超级大国。
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