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第
29
章
原文
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
故物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。
是以圣人去甚,去奢,去泰。
新解说明和点评
现代中文
想用强硬的手段去控制天下,我看达不到目的。天下是神圣的事物,不是强力就能成功治理的,也不能强力把持。强力治理,必然失败;强力把持,必然丧失。
世间万物,有的在前领,有的随后跟;有的呼气和缓,有的呼气急促;有的强壮,有的虚弱;有的安稳,有的冒险。
因此圣人必须抛弃一切极端的、奢侈的、过度的(做法)。
这章讲了两个道理:1,治理国家不能靠强力;2,世界人物事物种类繁多,性格、习惯、能力、体质等有所不同,所以处理各种事件时,不能行为极端、追求形式、过分要求;不能只顾一部分人。
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