*“人亦大” 在薛版里被写为“王亦大”，但它继续用“人法地” 词汇，以至矛盾明显。薛版是否是为讨好帝王作此修改？所以我们这里改用普遍认可的“人亦大”这个词汇。
老子在这章里进一步地叙述他的宇宙观 （他在第十四章，第二十一章已有描述）。
在这章的描述里，我们可以看到无边无际，寂静，寒冷，空虚的宇宙，和星系的永恒的循环运行。
他“勉强”给道起了个名（他在第一章里讲永恒的道是没有永恒的名称的），给出了宇宙中的“四大”神物 ：道，天，地，人。[道]排在“四大”的第一位，是后三位的母体。
“天”， 就是地以外的宇宙；“地”，就是我们生活的这个星球， “人”，就是人类。
[道]，老子勉强起了个名，但不谈究竟是何物。世界上有人相信是“自然规律”，有人相信是“上帝”，有人相信是“超人智慧”。
他还告诉我们：人要尊从地球的生存规则（不要破坏地球的生太环境！）；地球尊从天的运行规则（靠太阳生存，受其它天体制约）；天尊从道的运行规则.
“人要尊从地球的生存规则”! 多么伟大的先见之明！
我想，人类将不可避免地寻找这个永恒的[道]，将不断有新发现，但永远无止境！因为永恒的真理在无穷远。
如果我们顺应老子的“四个伟大”的见解，那我们也可以相信，在我们这个宇宙里，地球是唯一的，人类也是唯一的。验证老子的这个伟大的猜想，探讨[道]是如何来的，发现是否还存在着其它宇宙和其它[道]，这可能就是人类的终极目标。